I. Cele Przedmiotowego Systemu Oceniania:

1. Informowanie ucznia o poziomie jego osiągnięć edukacyjnych.
2. Motywowanie ucznia do dalszej pracy.
3. Pomaganie uczniowi w samodzielnym planowaniu jego rozwoju.
4. Systematyczne informowanie rodziców ( opiekunów prawnych) o postępach, trudnościach i specjalnych uzdolnieniach ucznia.
5. Umożliwienie nauczycielowi doskonalenia organizacji metod pracy dydaktyczno-wychowawczej.

 

II. Metody kontroli:

1. bieżąca kontrola,
2. prace pisemne,
3. posługiwanie się książką,
4. ćwiczenia praktyczne,
5. obserwacja uczniów w toku ich pracy.

 

III. Sposoby oceniania:

Wartościowanie: gestem, słowem, mimiką, stopniem.

 

IV. Ocenie podlegają:

1. pisemne prace kontrolne,
2. odpowiedzi ustne,
3. wypowiedzi w trakcie lekcji,
4. praca domowa,
5. aktywność,
6. praca w grupach,
7. samokształcenie,
8. pilność i systematyczność,
9. ogólna postawa ucznia,
10. stosunek do przedmiotu.

Oceny za poszczególne formy aktywności są odnotowane przez nauczyciela w dzienniku lekcyjnym. Są jawne dla ucznia i jego rodziców ( opiekunów) , wpisywane przez nauczyciela do dzienniczka ucznia oraz podpisywane przez rodzica ( opiekuna).

 

V. Elementy wchodzące w zakres oceny:

1. Przyrost umiejętności i wiedzy ucznia.

2. Wkład pracy ucznia i jego zaangażowanie.

3. Przejmowanie własnej inicjatywy.

4. Umiejętność pracy samodzielnej i zespołowej.

Kontrola i ocena z religii nie dotyczy wyłącznie sprawdzenia wiadomości i umiejętności ucznia, ale również jego aktywności, wytrwałości i pracowitości.

Ocenie nie podlegają praktyki religijne.

 

W ocenianiu z religii obowiązują poniższe zasady:

1. Obiektywność – zastosowanie jednolitych norm i kryteriów oceniania.

2. Jawność- podawanie uczniom na bieżąco wyników ich pracy ( rodzicom na ich prośbę lub gdy zaistnieje taka potrzeba ze strony szkoły).

3. Wskazanie na występujące braki.

4. Mobilizacja do dalszej pracy.

 

VI. Skala ocen:

Celujący ( 6)

Bardzo dobry ( 5)

Dobry ( 4 )

Dostateczny ( 3 )

Dopuszczający ( 2 )

Niedostateczny ( 1 )

 

VII. Wymagania dotyczące poszczególnych ocen:

Ocena celująca

• Wiedza – uczeń opanował wszystkie wymagania na ocenę bardzo dobrą. Posiada

zasób wiadomości określonych w programie nauczania religii w danej klasie. Ponadto

biegle posługuje się zdobytymi wiadomościami, proponując rozwiązania sytuacji

związanych z życiem religijnym. Pogłębia wiadomości, uczestnicząc w zajęciach koła

religijnego.

• Umiejętności – uczeń wszystkie zadania na lekcjach wykonuje samodzielnie. Pomaga

innym w rozwiązywaniu zadań na lekcji i poza nią.

• Aktywność – uczeń wyróżnia się aktywnością na lekcjach. Uczestniczy w konkursach

szkolnych, międzyszkolnych. Angażuje się w różne zadania na lekcjach, np. czytanie

lub z własnej inicjatywy czyta, śpiewa na mszach świętych, nabożeństwach

okolicznościowych i wykonuje inne zadania w parafii lub na rzecz środowiska

lokalnego, np. poprzez działania o charakterze wolontariackim.

• Pilność i sumienność – prace posiadają walor estetyczny i spełniają kryteria

określone przez nauczyciela. Wzorcowo prowadzi  zeszyt ćwiczeń.

 

Ocena bardzo dobra

• Wiedza – uczeń opanował wszystkie wymagania na ocenę dobrą. Posiada zasób

wiadomości określonych w programie nauczania religii w danej klasie.

• Umiejętności – uczeń samodzielnie rozwiązuje skomplikowane zadania na lekcjach.

• Aktywność – uczeń zgłasza się na lekcjach. Angażuje się w różne zadania na lekcjach.

• Pilność i sumienność – uczeń odrabia wszystkie prace domowe. Posiada zeszyt

przedmiotowy, zeszyt ćwiczeń i podręcznik. Samodzielnie odrabia prace domowe.

Prace spełniają kryteria określone przez nauczyciela.

 

Ocena dobra

• Wiedza – uczeń opanował wszystkie wymagania na ocenę dostateczną. Bezbłędnie

definiuje pojęcia; opowiada o wydarzeniach opisanych w Piśmie Świętym

i związanych z rokiem liturgicznym.

• Umiejętności – uczeń modli się samodzielnie. Rozwiązuje samodzielnie niezbyt

skomplikowane zadania lekcjach. Samodzielnie wykonuje zadania. Pracuje w grupie.

• Aktywność – uczeń zgłasza się na lekcjach. Posługuje się poprawną terminologią.

• Pilność i sumienność – uczeń odrabia prace domowe samodzielnie. Nie popełnia

błędów. Prowadzi zeszyt ćwiczeń i posiada na lekcjach podręcznik, z którego korzysta. Prace domowe nie zawsze spełniają kryteria określone przez nauczyciela.

 

Ocena dostateczna

• Wiedza – uczeń opanował wszystkie wymagania na ocenę dopuszczającą. Własnymi

słowami tłumaczy pojęcia poznane na lekcji religii. W wypowiedziach pojawiają się

błędy wymagające korekty katechety.

• Umiejętności – uczeń śpiewa z innymi pieśni i piosenki religijne. Nie ma problemów

z zachowaniem się na katechezie. Rozwiązuje samodzielnie proste zadania. Modląc

się, popełnia błędy w treści ich formuł.

• Aktywność – uczeń zgłasza się na lekcjach, ale w jego wypowiedziach pojawiają się

błędy. Podczas lekcji przy wykonywaniu ćwiczeń potrzebuje pomocy katechety.

• Pilność i sumienność – uczeń odrabia prace domowe, lecz potrzebuje pomocy innej

osoby. Popełnia błędy. Posiada na lekcjach zeszyt ćwiczeń i podręcznik. Zadania na lekcjach próbuje wykonywać samodzielnie.

 

Ocena dopuszczająca

• Wiedza – uczeń własnymi słowami próbuje tłumaczyć podstawowe pojęcia poznane

podczas katechezy.

• Umiejętności – uczeń poprawnie wykonuje znak krzyża świętego. Proste zadania

rozwiązuje przy pomocy katechety. Odróżnia dobro od zła. Przyjmuje postawę

modlitwy. Szanuje symbole religijne. Uczeń nie modli się samodzielnie. Modli się

z grupą. Próbuje śpiewać z innymi poznane podczas katechezy pieśni i piosenki

religijne. Ma kłopoty z przestrzeganiem określonych na lekcji zasad .

• Aktywność – uczeń nie zgłasza się. Czasami odpowiada na pytania zadawane przez

katechetę.

• Pilność i sumienność – uczeń rzadko odrabia prace domowe. Rzadko posiada na

lekcji zeszyt ćwiczeń, podręcznik. Zadania w zeszycie ćwiczeń wykonuje na lekcji przy pomocy katechety.

 

Ocena niedostateczna

• Uczeń nie opanował wymagań w zakresie oceny dopuszczającej.